Кто боится русских танков в Петербурге?
3 996
0
Фото, видео: Пятый канал
Перейти в Дзен
Есть новость?
Присылайте »
До дня снятия блокады Ленинграда еще сравнительно далеко, но уже успели разгореться споры, которые и не думают утихать, о том достойна ли эта дата парада. Анна Долгарева выслушала все «за» и «против».
Либеральная российская интеллигенция вышла с требованием не проводить военный парад в день снятия блокады. Мотивация такова: блокада — время великой скорби, день снятия блокады — не время потрясать оружием. Кстати, некоторые открыто признают, что они просто не любят оружие и военную технику. Тоже аргумент.
Нет ничего плохого в том, что такое мнение высказывается. Это нормальная часть здорового общества — существование разных точек зрения по спорным вопросам. Ненормально, когда носители одной точки зрения начинают выдавать ее за единственно верную и бороться с оппонентами, расчеловечивая их и применяя все средства для подавления. Такое явление мы наблюдаем, например, на Украине, и оно лежит опасно близко к фашизму.
Так вот: в целом, существование этой точки зрения нормально. Но это не значит, что ее носители правы.
Ну то есть, каждый имеет право субъективно не любить оружие, но авторы идеи подменяют понятия, выдавая собственную позицию за позицию неких обобщенных «петербуржцев», тогда как петиция с требованием не проводить военный парад в честь снятия блокады явно не разделяется значительным числом жителей города.
Читайте также
Аэропорт Летова: Мы уйдем из зоопарка
В принципе, историки уже опровергли позицию про «день скорби»: сохранившиеся свидетельства очевидцев подтверждают, что день прорыва блокады был для ленинградцев праздником, и освободителей готовы были носить на ослабевших от голода руках. Либеральная интеллигенция, требующая молчаливо скорбеть в день прорыва, как бы обесценивает всех тех советских военных, которые прорывали кольцо вокруг Ленинграда, всех тех, кто был ранен и погиб во время этого подвига.
Мне кажется, дело в том, что определенная категория околобогемной «тусовки» категорически отрицает любое проявление милитаризма, если оно касается ее родной страны. То есть, все русское оружие, вся русская армия — это для них фу и плохо. Если же речь идет об оружии, скажем, украинском или американском, то все в порядке. Впрочем, будем считать, что это воплощение принципа «начни с себя».
Дело в том, что антивоенный пафос сам по себе — штука неоднозначная. Война — это кошмарно. Я видела, я гарантирую. Оружие стране необходимо, в первую очередь, чтобы войну предотвратить. Во вторую очередь — для самозащиты.
Пафос тех, кто доказывает, что все войны, в которых участвовала Россия, она же сама и развязала, далек от реальности, как минимум, в вопросе Великой Отечественной войны, о которой, вообще-то, и речь. Развязывала конфликты Россия не чаще, чем любая другая европейская страна. Не считая, конечно, Украины. Украина не особо развязывала конфликты, потому что до 1991 года ее попросту не существовало.
В общем, хочется сказать этим гражданам проникновенно, мол, граждане! Не бойтесь русских танков! Если что — стрелять по вам будут танки совсем другие. Например, тот же «Абрамс», на котором так мечтает въехать в Москву проживающий ныне в Киеве журналист Аркадий Бабченко.
И, если убрать страх перед собственным оружием, остается очень мало причин отказываться от военного парада в день прорыва блокады — в тот самый день, когда русское оружие освободило ленинградцев, заключенных в умирающем от голода городе.
Какие мероприятия запланированы в честь 75-летия снятия блокады Ленинграда
Анна Долгарева
* Мнение автора может не совпадать с мнением редакции